RE-UNIR - Revista do Centro de Estudos da Linguagem da Universidade Federal de Rondônia
A revista RE-UNIR tem periodicidade anual e publica números atemáticos, das áreas de Estudos Linguísticos e Estudos Literários, além de números especiais e dossiês, quando há interesse editorial. O periódico divulga textos acadêmicos apresentados na forma de artigos originais e inéditos, resultantes de pesquisa individual ou coletiva, resenhas críticas de interesse das áreas de Letras e Linguística (teórica e aplicada) e entrevistas com pesquisadores, professores e escritores. São aceitos preferencialmente trabalhos de pesquisadores que tenham vínculo com instituições de ensino e pesquisa nacionais ou internacionais. ISSN 2594-4916 Na classificação 2017-2020, a revista alcançou o qualis B2.
Ao submeterem seus trabalhos, os autores concordam que os direitos autorais referentes a cada trabalho estão sendo cedidos para a revista RE-UNIR.
Os tecidos do poder na sociedade brasileira: análises discursivas em perspectiva
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Discurso de resistência do PSB Tocantins: uma arqueogenealogia discursiva da formação política para pessoas LGBTQIAPN+
Este artigo empreende uma análise arqueogenealógica do discurso para investigar a apropriação política dos enunciados de resistência da comunidade LGBTQIAPN+ pelo Partido Socialista Brasileiro (PSB) no Tocantins. A investigação, além de mobilizar as noções de enunciado, formação discursiva, dispositivo e episteme, concentra-se no dispositivo de memória e poder impresso no material de divulgação partidária, como o evento de “Formação Política para pessoas LGBTQIAPN+”, no qual o discurso institucional opera um processo de abdução da posição discursiva de resistência. Sob o pretexto de promoção da “política plural”, o partido se insere no lugar do emissor do saber político, objetificando/subjetificando a comunidade ao sugerir sua carência de “formação” e de capacitação para a participação cívica. A análise demonstra como essa estratégia discursiva apaga a densidade política e a agência inerentes ao próprio movimento LGBTQIAPN+, que se configura, em sua essência, como uma política efetiva e autônoma. O estudo mapeia a emergência desses enunciados apropriadores, ao mesmo tempo que expõe as relações de poder que sustentam a instrumentalização da luta por representatividade.
Jogando com a Confiança: a construção do ethos de influenciadores na publicidade de casas de apostas online
Este artigo analisa a construção do ethos discursivo em campanhas publicitárias de casas de apostas online no Brasil, com foco nos influenciadores Vinícius Jr. (Betnacional) e Virgínia Fonseca (Esportes da Sorte). Esta pesquisa se fundamenta no ethos discursivo, na perspectiva de Maingueneau (2016) e de Amossy (2016), em diálogo com Patrick Charaudeau (2010) no que concerne ao discurso propagandista. O objetivo é investigar como as campanhas mobilizam estratégias persuasivas para legitimar o ato de apostar e promover a adesão do público. De natureza qualitativa, descritiva e indutiva, a metodologia ancora-se nas categorias de ethos pré-discursivo e discursivo, na cenografia e na caracterização do discurso propagandista. Os resultados demonstram a construção de um ethos carismático e íntimo, articulado à cenografia que atua como mecanismo de adesão do público ao discurso das apostas.
“vá e honre os verdadeiros homens sanctos, será um herói, será o herói”: incitação ao terrorismo em comentários na Dark Web pelo viés da Metalinguística e Criminologia Cultural
A circulação de discursos de ódio na Dark Web tensiona direitos humanos e fundamentais, sobretudo o direito à vida, à igualdade e à liberdade, na medida em que fóruns como o Dogolachan se constituem como espaços de legitimação da violência. A radicalização assume a forma de rituais de iniciação e pertencimento, em que o massacre escolar é simbolizado como ato de purificação, heroísmo e performance subcultural. Este artigo tem como objetivo analisar dois comentários publicados no fórum da organização brasileira Dogolachan na Dark Web, a fim de compreender como os locutores expressam relações hierárquicas de poder e legitimação da violência em sua subcultura. O aporte teórico baseia-se no diálogo entre a Metalinguística e a Criminologia Cultural. A abordagem metodológica tem como critérios de seleção dos comentários: i) incitação ao terrorismo; ii) atualidade histórica; iii) potencial analítico-interpretativo. Os resultados indicam que, na subcultura extremista do fórum, o terrorismo é glorificado como ato heroico, e sua realização, para além das ameaças, eleva o sujeito a uma posição hierarquicamente superior nas relações de poder. Logo, realizar o “Actum Sanctum” (ato sagrado) significa se tornar um justiceiro-mártir contra “putas”, “gays” e “traficantes” da escola.
Empoderamento feminino e afirmação étnico-racial negra na escola: discursos de resistência no audiovisual Ana
A presente pesquisa tem por objetivo apresentar uma análise de discurso do curta-metragem Ana (2017), por meio dos conceitos de formação discursiva e ideológica, conforme as produções do teórico francês Michel Pêcheux. Como base analítico-epistemológica, o trabalho apoia-se nos estudos Antirracistas e Decoloniais para pensar nas formações discursivas e ideológicas presentes no audiovisual Ana (2017), investigando, na materialidade verbo-visual, possíveis efeitos de sentido que promovem o empoderamento feminino e a afirmação da identidade étnico-racial negra na escola. A metodologia desta pesquisa segue os procedimentos da Análise do Discurso, a partir das contribuições de Eni Orlandi (2020). A análise demonstrou a relevância das formações discursivas e ideológicas na compreensão de como os discursos produzem efeitos de sentidos que podem promover o empoderamento feminino e a afirmação identitária étnico-racial negra na escola, através de uma educação que paute a descolonização e o antirracismo enquanto teoria e prática na desconstrução de formações discursivas racistas.
Discurso pictórico e resistência feminina em Mátria Livre de Marcela Cantuária
O trabalho busca analisar enunciados materializados em pinturas que figuram no conjunto Mátria Livre da artista plástica Marcela Cantuária, que constituem um lugar de resistência aos discursos autoritários e convocam visibilidade para o sujeito mulher na disputa pela memória cultural da ditadura civil-militar. Para isso, recorre-se à perspectiva arquegenealógica, conforme a obra de Michel Foucault. O corpus compreende duas pinturas do conjunto Mátria Livre, de Marcela Cantuária. As análises permitem assinalar que o discurso pictórico convoca outros olhares sobre a figura feminina na luta contra o autoritarismo do regime militar, de modo a dar visibilidade a trajetórias de vida apagadas da história oficial.
Discurso. Pintura. Ditadura civil-militar. Mátria Livre. Marcela Cantuária.
O funcionamento da negação no discurso político
O presente trabalho utiliza os instrumentos teórico-metodológicos da Análise do Discurso materialista, conforme desenvolvida por Michel Pêcheux, para analisar a fala de um parlamentar durante uma sessão na Câmara dos Deputados, em 27 de setembro de 2023. A sessão teve como pauta a discussão e votação do Projeto de Lei 5167/09, que propõe restringir o reconhecimento jurídico da união homoafetiva. O objetivo da análise é compreender o funcionamento da negação nesse discurso, observando como esse mecanismo atua na produção de sentidos e na manutenção das relações de poder, e analisar a influência do discurso religioso no discurso político. As sequências discursivas que compõem o corpus foram selecionadas a partir da ocorrência de negações. Observou-se que as negações, em articulação com outros movimentos discursivos, operaram como forma de disfarçar a filiação do sujeito enunciador a uma formação discursiva religiosa para tentar sustentar a legitimidade do seu discurso, enfraquecer a formação discursiva antagônica e produzir deslizes de sentido que constituem um discurso persecutório e profundamente atravessado por uma ideologia político-religiosa dominante.
Negação; Discurso político; Discurso religioso; Casamento homoafetivo.
Reflexões panorâmicas acerca da linguagem na educação básica numa Amazônia ancestral
Este trabalho apresenta um panorama da pesquisa em linguagem na educação básica, delimitadas a uma orientação teórico-metodológica sobretudo da análise do discurso de vertente foucaultiana. O trabalho traz uma síntese reflexiva acerca de algumas propostas de pesquisa e práticas na escola, delimitando-se a problematizações que refletem acerca da espacialidade amazônica, ressaltando a identidade cultural amazônica paraense como modo de resistências à constituição do sistema escolar, funcionando este como dispositivo do poder colonial (instituindo de modo hegemônico os saberes ocidentalizados, focados numa cultura grafocêntrica, medida e classificatória). Assim, considerando-se as diferenças, os desalinhamentos que marcam as relações sócio-históricas atravessando a escola, reflexões se farão a partir dos trabalhos realizados. Os trabalhos orientados trazem propostas de práticas de pesquisa que apontam para a resistência do fazer docente ao alinhamento paradigmático que historicamente pautou a prática pedagógica do ensino.
Dispositivo, Escola Básica, Decolonialidade, Amazônia.
Pelos espaços não esquadrinhados de uma amazônia ancestral, a inquietude das pesquisas precisa reinventar o dispositivo escolar.
Disputas discursivas, subjetivação e relações de poder na conservação amazônica
Este artigo analisa como agricultores familiares da Amazônia rondoniense produzem sentidos sobre a restauração florestal a partir de seus discursos. Ancorado na Análise do Discurso de linha francesa, conforme formulada por Michel Pêcheux e desenvolvida por Eni Orlandi, o estudo examina as disputas discursivas que atravessam as práticas e percepções relacionadas à recomposição florestal entre agricultores com diferentes níveis de engajamento. A pesquisa foi realizada na Zona da Mata Rondoniense, abrangendo os municípios de Rolim de Moura, Castanheiras e Novo Horizonte do Oeste. A análise evidencia que as decisões ambientais não se explicam exclusivamente por fatores legais ou técnicos, mas se constituem a partir de atravessamentos ideológicos que moldam subjetividades, posições de sujeito e modos de ação no campo. O estudo contribui para a compreensão das relações de poder que operam na governança ambiental e nas políticas públicas de restauração ecológica no contexto amazônico.
Governamentalidade e Práticas Antidemocráticas: o Controle dos Corpos de Crianças-Meninas no Caso de Aborto em Santa Catarina
O artigo analisa como a governamentalidade evidencia práticas antidemocráticas no controle do corpo da criança-menina no caso de aborto legal de Santa Catarina (2022). A pesquisa parte de uma abordagem qualitativa, utilizando o método arqueogenealógico para examinar discursos midiáticos e jurídicos que atravessam o corpo infantil feminino, revelando estratégias de adultização, culpabilização e exclusão social. Fundamentada nos Estudos Discursivos Foucaultianos, especialmente nas noções de biopolítica e corpos dóceis, a análise identifica como o poder disciplinar age sobre sujeitos vulneráveis, restringindo direitos e promovendo práticas antidemocráticas. O objetivo geral é investigar a manifestação da governamentalidade nos discursos em torno do caso, destacando tensões entre proteção e controle. Os resultados apontam que o corpo da criança-menina é transformado em objeto de disputa moral, reforçando desigualdades e limitando a autonomia infantil. O estudo conclui que há urgência em repensar políticas públicas que assegurem direitos, protegendo crianças de violências institucionais mascaradas de cuidado.
Diagnóstico do presente na análise de discursos
Este artigo explora as contribuições de Michel Foucault para a Análise do Discurso (AD), focalizando as concepções de história e diagnóstico do presente como ferramentas para investigar as possibilidades críticas da AD. O objetivo é discutir como empregar o diagnóstico do presente na análise discursiva, tomando o slogan bolsonarista “Brasil acima de tudo, Deus acima de todos” como objeto de estudo. Considera-se que esse enunciado emerge de condições de produção específicas, marcadas pela crise institucional e moral que atravessou o Brasil em 2018, pela retomada de discursos nacionalistas e religiosos, e pela circulação massiva de enunciados sacro-políticos nas mídias e nas práticas públicas. O slogan é examinado como uma materialidade discursiva que condensa sentidos provenientes de formações discursivas militaristas, religiosas e moralistas. A metodologia proposta é um exercício analítico de base arqueogenealógica, que considera as condições de emergência, os efeitos de verdade e as articulações do enunciado com discursos de poder-saber da racionalidade político-religiosa contemporânea. Demonstra-se que o diagnóstico do presente nos discursos constitui uma atitude crítica que suspende significações naturalizadas e compreende as condições históricas de emergência dos dizeres e seus efeitos de poder nas relações entre saber e política, o que permite uma crítica da experiência democrática.
Foucault, Análise do discurso, Política e religião, Poder pastoral, Diagnóstico do Presente.
Entre estigma e resistência: discursos sobre HIV em Drag Race Brasil e as políticas de saúde
Este artigo propõe-se a analisar discursos sobre HIV no reality show Drag Race Brasil, compreendendo-o como um espaço de circulação de sentidos que dialoga diretamente com as políticas de saúde pública no país. Partindo da Análise de Discurso, com aporte em Michel Foucault (2016; 2010; 2014; 2020), investiga-se como enunciados sobre HIV produzem regimes de verdade que, ao mesmo tempo, podem reproduzir estigmas ou instaurar discursos de resistência. Nesse sentido, a pesquisa demonstra como um produto cultural midiático, ao tematizar questões de saúde, torna-se também dispositivo de subjetivação e arena de disputas discursivas acerca da soropositividade. A análise busca evidenciar os modos pelos quais saber, poder e linguagem se entrecruzam na constituição de sentidos sobre HIV, revelando tanto a manutenção quanto a contestação de desigualdades sociais que atravessam as políticas de saúde no Brasil contemporâneo.
HIV; Estigma; Regimes de Verdade; Drag Queen; Poder
Perspectivas sobre o ensino digital em revistas especializadas
O presente artigo analisa o discurso veiculado sobre o ensino digital em artigos publicados na revista Educação & Realidade, com o objetivo de compreender as representações, perspectivas e tendências construídas no período pós-pandêmico (2022 e 2023). Para alcançar o referido objetivo, inicialmente, apresenta uma revisão conceitual sobre discurso, mídia, práticas sociais de linguagem e educação digital, mobilizando os aportes teóricos de Patrick Charaudeau, Fairclough, e autores que discutem as relações entre tecnologia e educação. Em seguida, delimita o corpus da pesquisa e descreve os critérios de seleção dos artigos, explicitando os descritores temáticos utilizados e as estratégias metodológicas adotadas para a formação do material de análise. Por fim, apresenta a análise crítica dos artigos selecionados, evidenciando como o discurso acadêmico sobre o ensino digital influencia a percepção e a adoção dessas práticas educacionais, especialmente no que se refere à formação docente, à acessibilidade tecnológica e às desigualdades educacionais. Conclui que o discurso analisado tende a reforçar perspectivas hegemônicas de modernização tecnológica, ao mesmo tempo em que evidencia tensões estruturais relacionadas à inclusão, à formação crítica e às desigualdades educacionais no acesso às tecnologias digitais.
A cooficialização de línguas e seus efeitos de sentido
O artigo analisa os efeitos de sentido da cooficialização das línguas no Brasil, investigando os processos discursivos que envolvem as línguas "oficiais" e "cooficiais", além das suas implicações políticas e históricas. Enquanto objeto de análise, a pesquisa foca em três documentos: o Diretório dos Índios (1755-1757), a Lei Municipal nº 145 (2002), que oficializa línguas indígenas no Amazonas, e a Constituição Brasileira de 1988, com recortes sobre a oficialidade das línguas. A perspectiva teórico-metodológica da análise se baseia na Análise de Discurso materialista, observando como a língua, enquanto prática discursiva, está relacionada à ideologia e à marginalização das línguas indígenas em favor do português. O objetivo é compreender discursivamente a cooficialização no Brasil, destacando os efeitos de sentido e as contradições do processo, que, apesar de reconhecer direitos linguísticos, perpetua tensões entre o Estado e as minorias. A pesquisa discute a ambiguidade do reconhecimento das línguas locais e indígenas, como nheengatu, baniwa e tukano, que, embora valorizadas por algumas leis, ainda enfrentam a predominância do português nas esferas federais e estaduais. O estudo contribui para o debate acerca das dinâmicas de resistência e oficialidade linguística no Brasil.
O artigo analisa, em Esse cabelo, a metáfora do cabelo da narradora como fio condutor de memórias pessoais e coletivas, especialmente no contexto da cultura negra. O cabelo, carregado de significados estéticos, políticos e afetivos, torna-se um símbolo que articula diferentes momentos históricos vividos em Angola e Portugal. Por meio dele, a narrativa revela camadas profundas da experiência negra, conectando memórias individuais a uma memória coletiva fragmentada. Com base em autores como Almeida (2015), Assman (2011), Gilroy (2012), Gomes (2003), Mbembe (2022), Mercer (1994), Oliveira (2021) e Seligmann-Silva (2008), discute-se o corpo como texto e o cabelo como linguagem que expressa identidades, resistências e pertencimentos. As estratégias narrativas são comparadas a um pente que organiza os fios do cabelo, assim como as histórias do sujeito e da nação. A metáfora capilar permite refletir sobre as relações entre passado e presente, indivíduo e coletividade, revelando como a memória atua na construção da identidade. O cabelo, nesse sentido, não é apenas um elemento estético, mas um signo potente de resiliência, ancestralidade e luta, abrindo novas perspectivas sobre a história e a subjetividade dos corpos negros.
Jarid Arraes é uma escritora cada vez mais expoente no cenário da literatura brasileira contemporânea tanto por suas várias publicações em gêneros literários distintos, a exemplo de contos, romances e cordéis, quanto pelos prêmios já recebidos e pelas participações cada vez mais constantes em feiras literárias nacionais. Dessa forma, este artigo toma como corpus o conto Telhado quebrado com gente morando dentro – incluído na antologia intitulada Redemoinho em dia quente – narrativa em que se narra a vivência de protagonistas irmãs que enfrentam alguns redemoinhos, aqui tomados como metáfora para sinalizar problemáticas de ordens diversas ao longo do texto. Assim, objetiva-se analisar justamente as relações imbrincadas entre as personagens, a fim de averiguar como a questão do silêncio se impõe na vida das meninas e, ainda, quais as implicações dele face ao convívio de ambas. Para a análise, autores como Benatti e Adorno (2022), Le Breton (1997) e Solnit (2017) foram relevantes para a discussão não apenas sobre o conto aqui em debate como também sobre a questão do silenciamento feminino. Portanto, mediante análises construídas, foi possível perceber que o silêncio se apresentou como elemento constante entre as personagens, gerando afastamentos bastante expressivos e sendo responsável por inverter relações de afeto positivas, num primeiro plano, em afetos negativos, num segundo momento.
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“A pretinha e o pretinho”, uma possível análise a partir da perspectiva do estereótipo de gênero e raça
Este artigo, de cunho descritivo, tem como objetivo analisar o conto “A pretinha e o pretinho” (2013), de Taís Espírito Santo, a partir do estereótipo de gênero e raça, com o intuito de apresentar uma possível análise com base na escrita da autora com o intuito de denunciar a cultura do estereótipo como propulsora de violência. Para este fim, os objetivos específicos são: identificar no conto analisado características em que se percebam o estereótipo do negro dentro da sociedade, além de também verificar como esses aspectos são apresentados e explanar sobre o momento em que o mesmo se torna uma violência. Com base nestes objetivos, a questão investigativa deste artigo é: há indícios que a personagem do conto sofre algum tipo de violência contra seu corpo devido à construção do estereótipo sobretudo de raça na sociedade? De certo modo, esse conto nos mostra que essas características, submetem as mulheres negras a passarem pela violência sem perceberem. Para tanto, o aporte teórico norteador deste artigo se fundamenta em teóricos como Luis Antonio Monteiro Campos (2015), Debora Jean L. Silva (2021), Pierre Bourdieu (1989) e Michel Foucault (2004), entre outros.
A representação feminina em Forçadamente mulher, forçosamente mãe (1994), de Dina Salústio
O presente estudo tem por objetivo tecer algumas considerações sobre o desenvolvimento da Literatura de Cabo Verde, abordar a importância da escritora Dina Salústio nas produções literárias do país e analisar a representação feminina em um de seus contos. A primeira seção busca apresentar inicialmente como ocorreu a colonização das ilhas de Cabo Verde e como teve início a sua produção literária, dando destaque para a língua crioula falada nas ilhas até chegar em um período em que as mulheres começam a escrever. A segunda seção apresenta Dina Salústio e sua contribuição para a literatura do país insular, ressaltando a sua coletânea de contos Mornas eram as noites (1994). Por fim, a última seção ancorada na análise de conteúdo, apresenta uma análise temática do conto Forçadamente mulher, forçosamente mãe, buscando delinear a representação da adolescente Paula que se tornará mulher e mãe à força.
As meninas negras e a “pipa-borboleta”: colonização e colonialidade de gênero
A partir de uma crítica direcionada ao paradigma hegemônico da Modernidade (Mignolo, 2003), que reflete sobre os legados coloniais no contexto latino-americano e da colonialidade de gênero (Lugones, 2014), a pesquisa problematiza o abuso e a violência sexual vivenciada pelos corpos de meninas negras nos romances Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves, Becos da memória, de Conceição Evaristo e no poema “A menina e a pipa-borboleta” (2017) do livro Poemas da recordação e outros movimentos, também, de Conceição Evaristo. A investigação nasceu do pressuposto de que a figuração das meninas negras é uma referência à colonização de ontem e à colonialidade de gênero de hoje, enquanto denuncia, pois, essas personagens também podem ser lidas como símbolos de luta e resistência, quando não aceitam o lugar de corpo objetificado.
A escrita de autoria feminina na literatura nigeriana:
O romance Americanah (2013) apresenta a protagonista, Ifemelu, que em busca do “sonho americano” enfrenta múltiplos conflitos, obstáculos e diferenças que provocam mudanças de perspectivas sobre o que é ser mulher, negra e imigrante, entre outras identidades. Diante do referido contexto, este artigo busca suscitar algumas reflexões sobre o lugar da mulher e a configuração histórica e material que partem das experiências narradas. Para realizar a análise crítica, a base metodológica central será composta pela teoria do materialismo histórico dialético e da relação entre literatura e sociedade.
Apresentação da Edição n. 11, v. 1
A emergência da vida travesti em Não vão nos matar agora:
Este trabalho tem como intuito analisar o enunciado título da obra de Jota Mombaça (2021), Não vão nos matar agora, tomando como pressupostos teórico-metodológicos os Estudos Discursivos Foucaultianos e como enfoque analítico as condições de emergência desse enunciado a partir da função que ele cumpre em nossa sociedade e na história. Ao acionarmos o conceito de campo associado, verificamos como esse enunciado está materializado como em um nó em uma rede com outros que buscam enfrentar o poder biopolítico em relação à morte que age sobre pessoas negras mediante o racismo e, interseccionalmente, sobre as travestis negras a partir das violências de gênero. Além disso, refletimos sobre o processo de entrada dessas sujeitas no campo artístico-cultural para problematizar como esses espaços, a exemplo de muitos outros, podem ser nocivos à subjetividade de pessoas negras, que passam a ser vistas sob o ponto de vista de produtoras de produtos epistemológicos que serão apropriados pela branquitude, reatualizando uma relação incrustrada em nossa memória: a colonialidade.
Lírica e resistências em Conceição Evaristo
Na poesia de Conceição Evaristo, a identidade da mulher negra é um tema recorrente. Seu lirismo instaura uma retórica de resistências, atentando-se ao desmantelamento dos estereótipos no imaginário brasileiro em torno dessa mulher. Desse modo, analisaremos dois poemas dessa autora publicados em antologias dos Cadernos Negros, quais sejam: “Vozes-Mulheres” e “A noite não adormece nos olhos das mulheres”. Especificamente, mostraremos como Evaristo reescreve a história afro-brasileira no que diz respeito ao percurso das mulheres negras. Como suporte teórico-metodológico, além de Alfredo Bosi (2000), serão importantes as contribuições de Grada Kilomba (2019), bell hooks (1995) e Lélia Gonzalez (1984, 2020).
A relação entre a intertextualização e os textos produzidos no ambiente digital
Dada a urgência imposta pela sociedade em diversificar as formas de comunicar e interagir, bem como o intento de influenciar o outro, surgem novas configurações textuais, o que pode resultar na criação de tecnogêneros, estruturados a partir da intertextualização, com o objetivo de alcançar diversas finalidades comunicativas, fortemente impulsionadas pelo ambiente digital. Com base na concepção pós-dualista de Paveau (2017, 2021) e na teoria de intertextualização de Miranda (2007, 2010), buscamos identificar e analisar os efeitos da intertextualização como elemento central na produção de postagens publicitárias de perfis de telefonias espanholas. Trata-se de um estudo qualitativo, de natureza exploratória e interpretativa, cujos dados de análise foram obtidos a partir de duas publicações (postagens publicitárias) e seus respectivos comentários extraídos do ecossistema Instagram. Como resultado, verificamos que a intertextualização e os elementos tecnolinguageiros ajudam a alinhar temas e a orquestrar as vozes dos internautas, promovendo a interação, mesmo diante de divergências em relação aos conteúdos temáticos mobilizados.
Letícia Joaquina de Castro Rodrigues Souza e Souza