KAIRÓS, PARUSÍA Y HABER LLEGADO A SER COMO ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE LA VIDA FÁCTICA. LA RECEPCIÓN QUE HEIDEGGER HACE DE SAN PABLO.

Autores/as

  • Miguel Antonio Ahumada Cristi Instituto Latinoamericano de Letras, Artes e Historia, Universidad Federal de la Integración Latinoamericana (UNILA), Foz do Iguaçu, Brasil.

Palabras clave:

Heidegger – San Pablo – Kairós – Parusía – Haber llegado a ser

Resumen

En la prédica de San Pablo, especialmente en Cartas a los Tesalonicenses, Heidegger observa tres elementos fundamentales: kairós, parusía y haber llegado a ser. Estos han sido apropiados y transformados por Heidegger con el objeto de fundamentar el modo de vida fáctico de Dasein. En este artículo nos proponemos explicar cómo el filósofo alemán hace recepción de San Pablo por medio de estos tres conceptos. 

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Biografía del autor/a

Miguel Antonio Ahumada Cristi, Instituto Latinoamericano de Letras, Artes e Historia, Universidad Federal de la Integración Latinoamericana (UNILA), Foz do Iguaçu, Brasil.

Es Licenciado en Educación, UNAP, Iquique - Chile; Magíster en Filosofía, Universidad Jesuita Alberto Hurtado, Santiago de Chile; Doctor en Educación y Sociedad, Universidad de Barcelona, España. Actualmente es Docente Efectivo de la Universidad Federal de la Integración Latinoamericana (UNILA), Foz do Iguaçu, Brasil, donde imparte las disciplinas de Castellano, Historia y Filosofía de la Educación. 

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Publicado

31/12/2017

Número

Vol. 4 Núm. 1-2 (2017)

Sección

Artigos