NO TEXTO POÉTICO, A MARCA IDENTITÁRIA: UMA PRÁTICA DISCURSIVA SOBRE O MUNDO DO TRABALHO

Resumo

Este artigo visa a analisar discursivamente o poema” Velho Mané Grigório”, do escritor marajoara Dalcídio Jurandir (2011), e verificar no contexto literário como a identidade do vaqueiro marajoara é construída. Na tessitura poética ressoam vozes cujos discursos já se deram previamente, um entendimento que se reporta ao próprio contexto do trabalho do vaqueiro, lugar constitutivo de sentidos. Neste cenário, o compromisso dos postulados da AD marcado pelo social e histórico e as considerações de Hall (2011) na construção identitária desses profissionais. Outros pontos a se tecer nessa trama requer articulação tecida nos conceitos de prática discursiva, formação discursiva, interdiscurso, comunidade discursiva, nos encaminhamentos da proposta de Maingueneau (1997; 2008), assim como suas considerações acerca do discurso literário (2016), no corpus que ora se apresenta. O estudo segue os pressupostos teóricos e metodológicos da Análise do Discurso (AD), de linha francesa, cujo procedimento de análise busca interpretar as redes de sentido possíveis a partir da leitura de cada verso verificando como se constituem discursivamente e como se dá a construção de efeitos de sentido no texto literário.

This article aims to analyze discursively the poem "Velho Mané Grigório", by the Marajoara writer Dalcídio Jurandir (2011), and verify in the literary context how the identity of the Marajoara cowboy is constructed. In the poetic tessitura resonate voices whose discourses have already been given previously, an understanding that refers to the very context of the work of the cowboy, place constitutive of meanings. In this scenario, the commitment of the postulates of AD marked by social and historical and the considerations of Hall (2011) in the identity construction of these professionals. Other points to be weighed in this plot require articulation woven in the concepts of discursive practice, discursive formation, interdiscourse, discursive community, in the referrals to the proposal of Maingueneau (1997, 2008), as well as his considerations about the literary discourse (2016), in the corpus that presents itself today. The study follows the theoretical and methodological assumptions of Discourse Analysis (AD), of French line, whose analysis procedure seeks to interpret possible nets of meaning from the reading of each verse verifying how they are constituted discursively and how the construction of effects of meaning in the literary text.