GEOGRAPHIC HUMAN: THE BODY IN SPATIAL AND TEMPORAL FLOWS
DOI:
https://doi.org/10.36026/rpgeo.v8i3.6093Keywords:
Pensamento geográfico, Geografia existencial, Antropologia, Ontologia, Corpo.Abstract
This work aimed at a study about geographic man through the ontology of corporality. Thus, he conceived it through relationships in the foundation of: geographicality (man-to-Earth relationship: existential), topophilia (man-to-place relationship: feelings) and the geographical i (man-to-Space relationship: desires). Thus, it was forwarded, from space and time, to the condition of flow (in-si) of the body (para-si). In the spatial flow, there is the march of humanity, disart, in this flow of the feet, an opening was noticed in the body by the anthropology of the senses: Body-Earth (tactile), Body-Technique (manual), Body-Horizon (vision), Body-Flavor (taste), Body-Environment (hearing) and Body-Atmosphere (smell). From this, one walks in the tessitura of human historicity by inhabiting, from the original Tanzanian topophilia, landmarks: construct (homo habilis), cultivate (homo erectus) and speak (homo sapiens). While in the temporal flow, in thought, by the flow of heads, there is an interaction of the body in geodiversity: in the contextual intensity of collectivity (asabiya, at the time) conceiving societies (umran, to space). Thus, it is possible to situate the geographical man from the feet (body) to the head (consciousness), transcased by the space-time flow. Finally, in an existential way, one has a conception of geographical anthropology.
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